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14-08-2012

Point net

Le doute et ses jours

Selon, le communiqué de l'association d'astronomie constantinoise, Sirius, les Algériens ont entamé le jeûne sur la base d'une observation du croissant lunaire scientifiquement impossible. Et 'expliquer que ce soir là, la lune, même si elle est " née avant le coucher du soleil, se couchait en même temps que lui et était donc, et à l'unanimité de la communauté astronomique mondiale, scientifiquement impossible à observer " ! 

S'il y avait beaucoup de gens pour qui ça poserait vraiment un problème d'entamer le ramadhan sur " une observation de la lune scientifiquement impossible " au soir de la nuit du doute, peut-être qu'ils réagiraient par cette question toute simple mais toujours si pertinente : pourquoi avoir attendu jusqu'à ce que le " sujet " redevienne d'actualité pour que leur soit servie la conclusion " scientifique " en question ?

Il aura fallu en effet que les Algériens soient à l'orée de l'Aïd pour que l'honorable association vienne, par l'entremise d'un communiqué épatant de sérieux et de gravité, nous informer que non seulement on aurait peut-être pu jeûner le samedi au lieu du vendredi, mais que cela a été décidé arbitrairement, dans des conditions impossibles !

L'autre question que personne ne se posera, parce que ça ne préoccupe personne, est de savoir pourquoi un sujet " scientifique " censé être tranché depuis longtemps, aurait besoin de "l'unanimité astronomique mondiale " ! Mais la rigueur scientifique de cette association, comme la crédibilité du " comité d'observateurs " ne tardera pas à se vérifier. L'association Sirius accable le comité d'avoir fait jeûner les algériens sur de fausses bases. Elle dit aussi que pour l'Aïd, la vue du croissant lunaire le vendredi sera aussi et pour les mêmes raisons impossible et samedi et dimanche…

avant de conclure, avec un pathétique dé jugement de soi, que la décision revient finalement au comité d'observation, seul à détenir les compétences en la matière ! Lequel comité nous a toujours renseignés sur l'étendue de ses compétences, en répondant systématiquement à la petite injonction. Pour éviter un jour de repos de trop alors que personne ne travaille durant toute la semaine qui suit l'Aïd, pour des considérations d "échéances politiques ou tout simplement pour…

se faire plaisir ! Mais les polémiques inutiles ont ceci… d'utile : elles ne servent même pas ceux qui les suscitent. Elles ont beau être tenaces, cycliques, elles finissent déjà quand elles commencent. Mais elles ont quand même le chic de revenir toujours. Par indigence culturelle, par habitude et même pas lassitude ! Si à Dieu ne plaise quelqu'un prenait la (lourde) responsabilité de fixer ces dates problématiques à l'avance, il lui faudra bien trouver quelque chose à faire pour ceux qui n'ont rien à faire ! Alors, c'est finalement le 18 ou le 19 qu'on prendra le petit déjeuner ? Nous y voilà.

La question est peut-être mal posée : c'est samedi ou dimanche ? si c'est dimanche, on jeûnera un jour de plus et ceux qui travaillent gagneront un jour de repos. Ce ne sera plus une fête mais des vacances, avec quatre jours chômés et payés ! Si c'est samedi, tout le monde, ceux qui travaillent et ceux qui ne travaillent pas auront un jour de jeûne et un jour de repos en moins.

Tout ça est simple à calculer mais c'est compliqué à dire, surtout quand on a le ventre creux, les lèvres sèches et les Jeux Olympiques terminés. Ah, on allait oublier la nuit du destin. Celle là, c'est une autre polémique.

C'est tout de même curieux de célébrer la nuit du vingt sixième jour du Ramadhan et d'ouvrir juste après le " débat " sur le jour où le Ramadhan va se terminer, non ? Mais l'irrationnel a ceci de sympathique : nous nous fatiguons à lui trouver des réponses logiques et une fois vraiment… fatigués, nous nous rappelons que l'irrationnel n'appelle pas des réponses rationnelles.

Et ça soulage autant qu'enlever ses souliers après avoir marché des kilomètres sous le soleil. Et puis on se dit que samedi ou dimanche, on peut se poser la question, mais personne n'est angoissé par la réponse. Surtout qu'il peut y en avoir plusieurs.

Slimane Laouari

laouarisliman@gmail.com

 
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